姬越并沒有韓闕那么多的時間去想這些事情，又或者說她早就想得很清楚。

    從前她一直打算隱瞞一輩子身份，等到時機成熟，再找個可靠的人懷胎生子，不可否認的是，即便她并不喜歡姜君，一開始也是把他列在“可靠的人”范圍之內的。

    但如今真正掌權，她的心態卻又不同以往，首先她發覺再熟悉的人也有可能會背叛，其次在她將康王府滅門之后，戰戰兢兢的韓闕讓她升起了另外一種念頭，原來不必依靠虛假的男子身份，她仍然可以令人畏懼臣服，只要天底下的人都像韓闕，她想以女子之身立足朝堂，也就不再是問題。

    扶持寒門是同樣的道理，寒門根基淺薄，靠她坐穩官位，這就天然和士族站在了對立面上，利益永遠比忠誠來得動人。

    女閭案在朝堂上已經告一段落，但后續的處理還是需要姬越親自過問，倒不是交給別人就辦不成，而是姬越自己放心不下。

    白起這些日子忙得團團轉，才處理了成批的士族案犯，就要忙著整理包括曲沃女閭在內的大晉六十二郡官辦女閭所有營娼的案檔，真正有罪的只占其中十分之三，剩下的要么是奴子出身，要么已經家破人亡，奴子自然不能發回原籍等死，平民女子還能尋到家人的優先翻案送走，最后剩下兩萬多人，都還住在女閭里等候圣裁。

    按照白起的意思，沒什么好折騰的，都是些年輕貌美的女人，送去配給軍營里的士卒，既解決了這么多人的安置問題，又讓士卒不花錢娶妻，簡直兩全其美，但他的提議還沒到姬越面前就被屬官攔住了，這名屬官也是女閭常客，這次抓的是首犯，牽連雖廣，卻還沒有到連嫖客都要一并抓捕的地步，也是因為這個，這屬官對女閭的事情比較了解。

    見白起準備擬奏牘，屬官連忙壓低聲音對白起道：“大人不知，這些女閭里的女娘一進去，就會灌藥弄壞身子，讓她們不易受孕，普通士卒有那閑錢給她們喝藥調理，都不如娶個黃花閨女的了！”

    白起驚得半晌沒言語，過了許久，才嘆了一口氣，說道：“也罷，讓陛下頭疼去吧。”

    對于這個新陛下，白起的心態很尋常，他已經過了認定君王就生死不渝的年紀，權且做個臣子，盡到為臣本分也就夠了。

    姬越前一陣在觀察女閭的時候也注意到了很多可憐人，她原本就沒打算把事情輕輕揭過，借著大案剛過的余威，姬越直接讓武媚娘擬旨，將涉案的無辜女子分為兩類，本身是奴子的，改為良籍，由原籍主家賠償一筆安家費，本身為平民的，也由案犯家中賠償，此外由各地女閭補償一筆湯藥費，盡量妥善地做出補償。

    最后，也是這道旨意最重要的一部分，姬越決定關閉女閭，她知道，這不光涉及到士族利益，還牽扯到被那些臣子天天掛在嘴邊的所謂社稷根基，因為女閭的花紅錢都是用作軍費的。

    可如果將士身上的盔甲，握著的刀兵，騎著的戰馬，都要靠女人的身子來維系，她的大晉還算什么太平治世？

    按理這樣的旨意是需要通過朝會和臣子一并商議的，但姬越準備直接通過大司馬魏灼將旨意下達到各地郡縣，跳過這一過程，權柄在手，她懶得和那些儒生扯皮。

    說起來時下雖然掛著百家爭鳴的名頭，但自姬皇開始，晉朝歷代皇帝全都有意無意地推行荀子學說，以儒家治世，以法家治國，所謂外儒內法，從而導致了儒家和法家兩大學說在朝堂上興盛，其他學派則漸漸沉寂下去。

    姬越不喜歡儒家學說，但不得不承認，儒家在愚民一節上造詣很深，推行儒家制度有利于統治，所以即便她不喜歡也沒什么。儒家是用來教化臣民的，而非用來約束天子，有些膽子大的儒生除外，這些妄圖用先賢圣言來限制天子權柄的人，在姬越眼里已經不是人了。

    怕是孔圣人當年